Tenzij anders aangegeven vinden de activiteiten plaats in de achterzaal van de Regentessekerk (zijingang) en deze zijn voor iedereen toegankelijk. Voor nadere inlichtingen zie ook de adressenlijst
Arminius! Rekkelijk! op woensdag 15 september a.s. om 20.00 uur in de kerkzaal.
De voorstelling 'Arminius! Rekkelijk!' gaat over het leven en het werk van Jacobus Hermanszoon, beter bekend als Arminius.
Zomer 1609. In Den Haag proberen de twee Leidse hoogleraren Arminius en Gomarus hun geschil over de predestinatie uit te Gomaristen in een hoogoplopend conflict dat de vrede in de lage landen bedreigt. De poging van de Staten van Holland om vrede tussen de twee partijen te bereiken misluktjammerlijk.
Enkele
maanden later sterft Arminius, op 49-jarige leeftijd. Bij zijn dood klonk: 'Er leefde
in Holland een man die wie hem kenden niet genoeg konden waarderen,
en die wie hem niet waardeerden, nimmer genoeg hadden gekend.Zijn vriend Uyttenbogaerdt
vertelt het verhaal, in de week van het slotdebat voor de Staten. Hij kijkt terug
op Arminius' jeugd in Oudewater en Utrecht, zijn studietijd, zijn werk als predikant
in Amsterdam en zijn komst naar de pas opgerichte Leidse universiteit. Ook medestudenten,
roddelende mannetjes, zijn tegenstander Gomarus en uiteraard Arminius zelf komen
aan het woord.
Arminius, kerkvader van de rekkelijke christenen die probeerde om de hoge Zwitserse
bergen van Calvijn en de lage landen van Erasmus met elkaar te verzoenen. Theoloog,
die ervoor pleitte om belijdenissen te herzien en te zien als menselijke geschriften.
Pastor, die niet bang was om de pestlijders thuis te bezoeken. Vogelvrij verklaard
en door zijn politieke tegenstanders gelasterd en gedemoniseerd.
In de voorstelling klinken, begeleid door een rekkelijke accordeon, liedjes uit de zeventiende eeuw, van nieuwe teksten voorzien.
De voorstelling 'Arminius! Rekkelijk!' werd geschreven in opdracht van de Remonstrantse Broederschap en geregisseerd door Heleen Hennink. Hij wordt gespeeld door Kees Posthumus, spel en zang, en Juul Beerda, accordeon en spel.
De Musica
'Een uur muziek' in de Regentessekerk, veel verschillende
instrumenten, door bespelers van goed niveau. Hebt U zich wel eens afgevraagd waar
dat orgelspel aan het begin van de dienst en het orgelspel na de dienst voor dient?
Er wordt nl. nogal veel (en luid!) doorheen gepraat, zo van: Hoe vind je mijn nieuwe
blouse? En helemaal niet duur! Enz. En na de Zegenbede en Amen van hetzelfde
laken een pak, luisteren naar wat een organist ijverig die week (weken) heeft ingestudeerd
is niet aan de orde, na zolang geluisterd te hebben moet er blijkbaar weer nodig
gepraat, overlegd en vooral luid onderling contact gemaakt worden. Vroeger was er
soms een bordje aan de ingang van de kerk: Ook voor de dienst zij men eerbiedig
stil. Moeten we dat ook gaan instellen? Kent u het verhaal van een organist
die alle registers open zette en met twee armen alle toetsen indrukte? Niet zo zachtzinnig,
maar het zal wel geholpen hebben. Voor hoe lang? We zijn tegenwoordig wel
erg opgevoed in achtergrond muziekjes maar een beetje organist wil daar toch niet
aan voldoen, en er is genoeg mooie (orgel)muziek.
Datum:
dinsdag 12 oktober 2010
Tijd: 19.30 - 21.30 uur
Plaats: kerkzaal
Inl.: 055 - 312 1500
Elk mens is in diepste een religieus wezen dat verbinding
zoekt met het Mysterie van het bestaan. Ton Lathouwers voelt zich verbonden met
de Chinees boeddhistische wijsheid
Zen, maar ook met auteurs van joods-christelijke achtergrond. Religie is bij uitstek
een weg die voert naar het hart en vandaar weer naar de hele wondere werkelijkheid.
De geest waait waarheen hij wil, benadrukt hij steeds. Hij betreurt het evenwel
dat de kerkelijke hoofdstroom in het christendom al eeuwenlang de spiritualiteit
van de woestijnvaders en de mystici links laat liggen. Geloof is nooit een kwestie
van institutionalisering, maar altijd van beleving.
Ton Lathouwers is hoogleraar Russische letterkunde te Leuven,
en de theologische faculteit: religieuze thematiek in de moderne literatuur. In
1968 begaf hij zich op de zenweg: Japan, Thailand, Birma, Indonesië. Daar legde
hij zich toe op de studie van het Chinese zen (ch'an) onder leiding van ch'an-meester
Teh Cheng, die Ton in 1987 transmissie als zenmeester verleende. Bij die gelegenheid
werd hem de naam Hui Yu toegekend, wat 'vriend van wijsheid' betekent. Als grondlegger
en leidsman van Maha Karuna heeft Ton Lathouwers inmiddels honderden zenweekends
en sesshins begeleid, altijd vanuit de benadering dat het om de ontmoeting van hart
tot hart gaat.
Datum
dinsdag
2 november
Een avond waarop wij gedichten
voordragen die we mooi vinden, van eigen hand of van bekende of niet bekende dichters.
Oud of modern, vrolijk of droevig, lang of kort, maar altijd ontroerend.
Kom luisteren of kom meedoen. In dat laatste geval: geef u op bij mevrouw A. Dwarshuis, Zwolseweg 40. Liefst vóór 16 januari, want van de voor te dragen gedichten wordt een boekje gemaakt dat op de avond wordt uitgedeeld.
Datum: dinsdag 25 januari 2011
Tijd:
19.30 - 22.00 uur
Inl.:
055 -
522 0114
In de oudheid was de interesse voor het leven van Jezus aanvankelijk
niet groot. Pas veel later kwamen de verhalen over zijn leven. In apocriefe evangeliën
vinden wij verhalen, sommige zaken weten wij uit de archeologie of andere bronnen.
Wat kunnen wij te weten komen over zijn biografie? Ds Marga Vos - Wiegand sluit in deze lezing
aan bij het thema "Biografie" van de Boekenweek.
Datum:
woensdag 16 maart 2011
Tijd:
20.00 uur
Ds. Foeke Knoppers spreekt over de bronnen van het vrijzinnig
denken en geloven, en hun betekenis voor de vrijzinnig christenen van vandaag.
Hij knoopt daarbij aan bij de uitgangspunten, die prof. Han
Adriaanse genoemd heeft in zijn boekje Spiritualiteit (serie Kort Bestek 21, 1979).
Adriaanse noemde hierin drie tradities die de spiritualiteit hebben bepaald: het
(Erasmiaanse) humanisme, het calvinisme en het modernisme.
Ten aanzien van het humanisme gaat Knoppers in op de betekenis
van 'eruditie' en 'vroomheid'. Daarbij haalt hij de bestseller van Rob Riemen Adel
van Geest. Een vergeten ideaal aan, die een hartstochtelijk pleidooi houdt voor
humanistische waarden en iets als eruditie.
Wat betreft het calvinisme werkt Knoppers het begrip 'persoonlijke
verantwoordelijkheid' uit.
Bij het modernisme stelt hij de 'passie' van de vrijzinnigen
aan de orde om het christelijk geloof zo te verwoorden dat het algemeen inzichtelijk
wordt. Deze poging, aldus Knoppers, is misschien wel gedoemd te mislukken, maar
mag niet opgegeven worden.
Datum
dinsdag 12 april 2010
Tijd
20.00 uur
De Bijbelcursus zal dit jaar
gewijd zijn aan de drie zogenaamde Grote Profeten, Jesaja, Jeremia en Ezechiël.
De teksten uit deze boeken hebben meer dan tweeduizend jaar lang grote invloed gehad
op het denken van joden en christenen. Ze vallen op door hun poëtisch gehalte en
grote betrokkenheid.
In zes bijeenkomsten zal aandacht
besteed worden aan ontstaan, achtergrond en inhoud van deze drie Bijbelboeken. Iedere
avond begint met een informatief deel, daarna zal een gesprek volgen over teksten
uit de 3 boeken.
De eerste avond houden we ons
bezig met de vraag "Wat is een profeet", tegen welke achtergrond werkten zij en
wie waren deze mensen. Na de pauze spreken wij over de roepingsverhalen in Jesaja
6, Jeremia 1 en Ezechiël 1.
Deze cursus is voor liefhebbers
en belangstellenden van binnen en buiten de kerk. Het is niet nodig om deze cursus
het vorig jaar gevolgd te hebben.
Leiding:
Ds. C.M. Vos - Wiegand
Data:
donderdag 30 september, 25 november 2010,
27 januari, 24 februari, 31 maart, 28 april 2011.
Tijd
20.00 - 21.30 uur
Geloofwaardig opvoeden
Ouders hebben de allergrootste invloed op de geloofsontwikkeling van hun kinderen. School, vrienden, kerk, tv. en internet. Allemaal zijn ze belangrijk. Maar uit elk onderzoek rond jongeren en geloven komt steeds dezelfde conclusie: het allerbelangrijkste is hoe ouders hun eigen geloof beleven en dat handen en voeten geven in de omgang met hun kinderen!
Thema's
van de avonden als: voorleven van geloven, verbinden van geloven met het dagelijks
leven, vragen die je onderweg tegenkomt, verhalenderwijs geloven, vieren en verantwoordelijk
maken.
Leiding:
Ds. C.M. Vos - Wiegand en Ds. M. Gaastra
Datum:
dinsdag 24 november 2009
Kosten:
Bewaarmagazine Spring
EUR 8,95; bijbehorend werkboekje: EUR 3,95
Data:
woensdag 8,
donderdag 16 en 23 september 2010, daarna donderdag 13, 20 januari en 3 februari
2011.
Tijd
19.30 - 21.30 uur
Plaats:
Regentessekerk (achterzaal)
Regentesselaan 14b
Opgave: info@regentessekerk.nl
We leven in een tijd van haast en koude drukte en daar hebben
we last van. We zouden willen onthaasten. We zouden willen leren stil te zijn en
van de stilte te genieten. We zouden dichter bij de bronnen van ons bestaan willen
komen, dichter ook bij wie we ten diepste zijn. We zouden dan wellicht ook meer
tot een gebed kunnen komen, tot een besef van verbondenheid met God.
In deze cursus meditatie proberen we aan deze verlangens
richting en vorm te geven. We leren een eenvoudige manier om tot verstilling en
meditatie te komen, vanuit een goede zithouding en ontspannen ademhaling. We zitten
daartoe op rechte stoelen of op een meditatiekrukje met de schoenen uit. We leren
enkele manieren om te mediteren met teksten en beelden. Deze cursus maakt gebruik
van technieken uit het oosten en het westen, en wordt inhoudelijk geïnspireerd door
de joods-christelijke traditie.
Leiding:
Ds. M. Gaastra
Kosten:
vrijwillige bijdrage
Data:
1e donderdag van de maand van
september 2010 tot april 2011.
Tijd:
18.30 - 19.30 uur
Zie ook de uitgave Activiteiten in de / van de Regentessekerk 2010/2011